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更新时间:2021-11-26 14:04:36

有出息 成大器

有出息 成大器 张振鹏 著

连载中 宋濂鲁迅

《有出息成大器》中主要人物有宋濂鲁迅,由张振鹏编写的都市小说,目前正在连载中。全书主要讲述"蝴蝶要从茧里面出来就必须靠自己拼搏奋斗,要经过破茧的痛苦,才能化成翩翩飞舞的蝴蝶。人生何尝不是这样!我们应该尽早领悟奋斗的价值和意义,拥已上架自己的力量才能保证我们志存高远。这就是成长。掌握安身立命的做人之道,实现从羡慕别人到欣赏自己的彻底转变,用全人类的思想精华作为自己的成长航标,在潜移默化中掌握觉察的人生哲理。现在,让我们品读人生智慧,迈向卓越前程吧。在成长的过程中,我们会遇到迷茫、彷徨、困惑、孤单、挫折和泪水,也会体验到***、信心、勇气、力量、憧憬和欢笑,就这样,我们沿着岁月的轨迹一路走来,我们一

精彩章节试读:

   有一位哲人说,没有谁必须要做富人或成为伟人,也没有谁必须要做一个聪明的人,但是,每一个人必须要做一个诚信的人。一个人要想有所作为,要想成为一个高尚的人,首先就需要拥有做人的美德——诚信,要对诚信有坚定的信念!因为,作为第一“核心价值”,诚信是时代对我们每一个人最基本的要求。

诚信是立命之本

诚信为人之本!诚信比金钱更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比荣誉更有时效性!

——(中国)鲁迅

  宋濂是我国明朝的开国重臣,他贡献卓著,有“太史公”的高誉,当时被誉为文学第一人。

  小时候,宋濂家里很穷,但他非常喜欢读书。家里买不起书只好向人家借,每次借书,他都讲好期限,按时还书,从不违约,所以,人们都乐意把书借给他。

   有一次,他借到一本书,越读越爱不释手,便决定把它抄下来。时值隆冬腊月,滴水成冰,正好还书的期限也快到了,他只好连夜抄书,手被冻得麻木了也不曾停下来。

   他的母亲说:“孩子,天亮再抄吧,人家又不是等着这本书看。”宋濂说:“不管人家等不等这本书看,到期限就要还,这是信用问题,也是对别人的尊重。如果说话做事不讲信用,失信于人,就不可能得到别人的尊重了。”

  有人说,“诚信”二字几乎包含了所有与别人交往时应具备的品质。那么,“诚信”到底是什么呢?顾名思义,“诚”就是诚实、诚恳和坦诚,也是实事求是的态度;“信”就是信用、信义和信誉,也是言而有信的作风,“诚”和“信”结合在一起就是“诚实守信”。

  在中央电视台播出的一期《对话》节目中,主持人请当时任微软全球副总裁的李开复先生介绍微软聘用员工的标准,在“创新、诚信、智慧”三个标准面前,李开复先生毫不犹豫地把“诚信”排到了第一位。

  如果不在乎诚信,宋濂就不会为了及时还书,而在隆冬腊月的黑夜赶抄一本书,如果不讲诚信,他更不会成为流芳千古的一代名士。

  在我国战国时期,著名的改革家商鞅为了树立威信,他在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头,并当众许下诺言:谁把木头搬到北门,赏10金。人们不相信,无人去搬动木头。商鞅把赏金涨到50金。一名男子把木头扛到了北门,商鞅立即赏他50金。

  商鞅的这一举动,使人们感觉到他是一个说话算数的人。他之所以这样做,就是为了证明自己是一个守信的人,于是,他所推广的新法也渐渐获得人们的信任,很快就在秦国推广开了。

   由此可见,诚信是做人的基本准则,是一个人的立命之本。如果一个人拥有了诚信的品质,他就能保持正直的品性,这种美德表现在工作和学习上,就是专心致志,认真踏实,实事求是;表现在与人交往中,就是真诚待人,互相信赖;表现在对待国家和集体的态度上,就是奉公守法,忠诚老实。

作为21世纪的接班人,当代青少年面对着各种各样的机会与竞争,大家都准备好了吗?待人接物,是以诚相待,还是以欺相迎?是以信为本,还是以诈为基?

小贴士:

  诚信是一种美德,是一种源源不断的财富。诚信是一种取之不尽,用之不竭的智慧。青少年怎样才能养成诚信的好习惯呢?

  1、注意身边的小事,要从小事做起,做一个诚实守信的人。诚信是一种美德,更是一种习惯,诚信的习惯是从身边的小事开始培养的。千万不要以为事情小而疏忽,其实,生活就是由这些小事构成的。

  2、不轻易许诺。理智的青少年具有敏锐的判断力,不会为了所谓的面子而答应别人去做自己做不到的事情。一旦自己办不到,就会给别人带来伤害,也会使自己的诚信度减弱。

  3、诚信是自觉的行为。诚信习惯的养成要求我们从内心真正认识到其重要性,然后去自觉地执行。而不是一时心血来潮或者在别人的要求下去做。

  4、诚信但不要迂腐。诚信是需要恪守的智慧,同时它又是灵活的、方便的智慧。在一些特定的场合,比如说,有人因为重病入院,家人为了不使他伤心而刻意隐瞒病情。类似情况,如果你还死板地要去告诉病人他的真实病情,不但不会因为自己恪守了“诚信”而心情安然,还会受到他的家人的责怪。所以说,恪守诚信固然是一件好事,但是也要避免迂腐而伤人伤己。

忠实做人诚信做事

  诚实的人最聪明,诚实比一切智慧都重要,因为它是一切智慧的基本条件。

                             ——(德国)康德

  保尔朱利·叶斯·路透生于德国,他创办了世界上最早的通讯社——路透社。父亲去世后,他就在叔叔开设的银行做事。一天,他被银行派往赫赫有名的数学家高斯家里去取款。

路透取钱回到银行,在仔细清点钱数时,发现多了300马克,这在当时算是一笔不小的数目。于是,路透急忙又赶回高斯家中,恭敬地说:“先生,您刚才给我的钱数目错了……”

  高斯听后,头也没抬,就大声说:“这一点数目我要是算错,还是知名数学家吗?你走吧,我们已银货两讫,互不相欠了。”路透听后无奈地说:“好吧!既然您这样说,那您多给的300马克我不用还了。”

最终路透还是将多出来的300马克还给了高斯。这件事情体现出了路透诚实做人的品格。

  有人说,人生就像是土地。那么,知识就是沃土,希望就是种子,汗水就是根源。但是,仅有这些还不够,要想在人生的土地上耕耘,还需要有诚实的品性。

   晏殊是北宋著名词人,以诚实著称。14岁时,他作为神童被举荐给真宗皇帝。皇帝召见后,要他与1000多名进士同时参加答案。结果,晏殊发现那些考题恰好是自己刚刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换题目。宋真宗对晏殊的诚实品质非常赞赏,于是赐给他“同进士出身”。

   晏殊当职时,天下太平。京城的大小官员便经常到处聚会游玩。晏殊因为家贫,没钱出去吃喝玩乐,只好在家里读书、写文章。真宗见状,就提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们非常惊讶,不明白真宗为何做出这样的决定。

   真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,他如此自重谨慎,正是东宫官职的合适人选。”晏殊谢恩后说:“其实,我也喜欢游玩饮宴,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”

   这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了诚实的信誉,而宋真宗也更加信任他了。

   对一般人来说,面对一件对自己有利的事情时,保持诚实不是一件很难的事情。但像晏殊这样,对表面上看来诚实仿佛于己不利的事情,依然能秉承诚实的品行,就难能可贵了。事实证明,他的这种做法不但没有使他遭受损失,相反,他获得了比以前更多的东西。他的诚实赢得了人们的信任和尊重。

   正如一句英国谚语所说:“如果想拥有一天的幸福,你就去发廊;如果想拥有一星期的幸福,你就去旅行;如果想拥有一个月的幸福,你就去买一匹马;如果想拥有一年的幸福,你就去买一栋华屋;如果想拥有一辈子的幸福,那么你就从今天起做一个诚实的人吧!”

   青少年朋友,如果我们想拥有一生的幸福,就从现在开始,做一个诚实的人吧!学会对自己诚实,才能更加清楚地认识自己;学会对周围的人诚实,才能得到大家的认同和接受,才能和周围的人建立良好的人际关系。

小贴士:

  诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。?诚实是一种力量的象征,它显示了一个人的高度自重和人格尊严。青少年朋友要注意自己在日常生活中的一言一行,力争做一个值得别人信任的诚实的人。

拥有诚信拥抱成功

  守信是诚实的人的王冠,在大千世界中,人人都愿意为这顶王冠而努力。

——(德国)海涅

  

  有一个不善长跑的士兵,在一次越野赛中远远地落在队伍后,一个人孤单地跑着。不久,他遇到一个岔路口:一条路标明军官专用,另一条路标明士兵专用。他稍停了一下,虽然对做军官连越野赛都有便宜可占感到不满,但是他仍朝着标明士兵专用的小路跑去。没想到,半个小时后,他就到达了终点,获得了第一名。他感到不可思议,以前自己从没有取得过好名次,就连前50名也没有进过。但是现在,主持赛跑的军官笑着恭喜他成为比赛的冠军。

几小时后,大批士兵都到达了终点,他们都累得筋疲力尽。大家看到他赢得了胜利,也觉得奇怪。忽然,大家醒悟过来——在岔路口诚实守信,竟是那么重要!

  

  人生的旅途中有很多这样那样的岔路口,每一个岔路口都充斥着许多诱惑,也许,在一些人看来这些诱惑和坚守诚信之间,选择诱惑要容易些。于是他们不假思索地放弃了自己的诚信。但是他们没有想到,那些诱惑或许是甜蜜的险境。

  这位士兵的选择让我们看到,在关键的时候,一个人是否能以诚实守信的态度对待事情,决定了这件事情的成与败,有时候甚至还会决定自己的命运。

  有一个中国学生,在德国的一所著名大学获得了博士学位,专业是当时最热门的计算机软件设计,但在德国他总找不到工作。

  他去过许多公司应聘,公司的主管看了简历后都很满意,但是,只要一打开电脑查询他的信用记录,马上就会表示:“很遗憾,我们不能录用您。”

  原来,这位博士生初到德国时因经济紧张乘车经常逃票,这些不良行为被记录下来,就像一个脸上写着“不诚信”的人一样,哪怕他学历再高、技术再精也没有企业录用他。

  美国成功学家罗赛尔·赛奇曾说过这样一句话:“坚守信用是成功的关键。”人无信而不立,一个习惯于不守信用的人无异于在拿自己的诚信作典当,以长远的眼光来看,这种典当无异于杀鸡取卵。

  而智者则不同,他们眼光长远,明白诚信是一个人安身立命的根基,他们奉行诚信,往往能厚德载物,名利兼收。

  我们都知道一个成语“千金一诺”,这是一个真实的故事:秦朝末年有个叫季布的人,他一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了深厚的友情。后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。但是他的旧日朋友不仅不被重金所惑,而且还冒着诛灭九族的危险来保护他,使他免遭祸殃。当时流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”这就是成语“千金一诺”的由来。

  同样,一个企业在生产经营中如果能秉持诚实守信的原则,也一定能得到消费者的认同和信赖。

  2002年,我国著名的企业联想集团通过调查,得知他们生产的三款V6笔记本电脑有质量问题,他们没有隐瞒事实,逃避责任,而是及时发出了“召回”公告,并承诺对三款笔记本电脑用户“免费检测、维修或更换”。

  虽然召回对V6笔记本电脑的销售带来了不利影响,给公司的利益造成了损失,但是外界对联想集团的行动却给予了肯定的评价,通过这件事情,消费者也对联想这个品牌更加放心了。

  联想这种诚信经营的态度,就是一组鲜活的广告,是花多少钱也买不来的。从表面上看,联想的利益暂时受到了损失,但是这样做却获得了更大、更长远的利益,因为它赢得了公众的认可,赢得了民心。

  作为新时代的青少年,我们能认识到诚信对于一个人、一个民族乃至一个国家的重要性。所以,面对现实生活中的种种诱惑,我们应该时刻清醒地提示自己:一定要做一个诚实守信的人。

  

小贴士:

   无论对于一个人还是一个企业,诚信的品质都是获取成功最基本的条件和素质。它能让一个人、一个企业挺直脊梁、光明磊落地做人、做事。这就是诚信的力量。

不讲诚信的代价

  

  说谎话的人得到的只能是——即使说了真话也没有人相信。

   ——(古希腊)伊索

  

  明朝开国军师刘伯温在《郁离子》一书中,记载了这样一个因失信而丧生的故事。

  山东济阳有位商人过河时不幸沉船了,他抓住一根竹竿拼命呼救。一位渔夫听到后很快来到商人沉船的地方。商人急忙说:“我是济阳的首富,如果你能救我,我就给你100两金子。”被救上岸后,商人却翻脸不认账了。他只给了渔夫10两金子,渔夫便责怪他不守信、出尔反尔。

  富翁说:“你一个渔夫,一生也挣不了几个钱,一下子得10两金子还不满足?”渔夫只好怏怏而去。不料,后来那富翁又一次在老地方翻船了。有人想去救他,那个曾被他骗过的渔夫说:“他就是那个说话不算数的人!”最后,商人被淹死了。

  

  商人两次翻船而遇到同一渔夫是偶然的,但商人不得好报却在意料之中。一个人如果不守信,就会失去别人对他的信任。一旦他处于困境之中,便没有人再愿意出手相救了。

  类似的境遇也曾经出现在一位中国留学生身上。他在日本留学的时候,为了挣到足够的生活费,每周末都到当地的餐馆洗盘子。日本餐饮业规定盘子必须洗7次,此留学生却很“聪明”地少洗两次,“效率”高了,工钱自然也多挣了不少。日久天长老板发现了问题,把他辞退了。他又到社区的另一家餐馆应聘,这位老板打量了他半天说:“你就是那位只洗5遍盘子的中国留学生吧?对不起,我们不需要!”第二家,第三家……没有一家愿意雇用他。

  虽然这个留学生不讲诚信的行为并没有严重到危及他的生命,但也危及到了他的生存。

  同样,如果一个企业不讲诚信,也会贻害无穷。

  2002年1月,被日本人视为“白雪公主”的雪印公司,因为国产牛肉的价格比进口牛肉的价格高,就以进口牛肉冒充国产牛肉出售。事情曝光后,引起轩然***,雪印公司于当年4月倒闭,公司主要责任人被追究法律责任。

  这个教训对一个拥有75年历史的公司来说是惨痛的,而造成这次事件的主要原因,就是因为其中的一些人为了谋取不正当利益,忘记了诚信经营的理念,最终造成了不可挽回的损失,使一个国宝级的企业在瞬间轰然倒闭。

  同样,温州人也难忘因为诚信缺失而付出的巨大代价。很多年前,温州的冒牌劣质鞋充斥市场,导致上海、杭州等中国十几个城市火烧温州鞋,大小商场甚至贴出了安民告示:“本店无温州鞋”。温州一时成了假冒伪劣的代称,致使当地企业不敢打本地品牌,只好与外地厂商联营。十几年来,其市场损失难以估量。

  类似的例子还有很多,南京冠生园“陈馅月饼事件”使当年全国月饼销量锐减40%以上……

  由此我们可以看到,一些人、一些企业由于没有坚守诚信而受到的教训是惨痛的,所造成的后果是不可挽回的。

小贴士:

  由于不讲诚信而蒙受损失和遭受失败的例子不胜枚举,长期以来的实践证明,诚信是一个人高尚人格的内在道德要求,是做人之根本,也是一个人通向成功之路所必须具备的素质。青少年朋友应该积极培养自己这方面的素质,培养自己诚信的好习惯,为将来步入社会做好准备。

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